HOT ! 【真筆】茶掛　白馬入蘆花◆大徳寺 塔頭黄梅院 住職 小林太玄 共箱・タトウ箱付 真筆】茶掛 白馬入蘆花◇大徳寺 塔頭黄梅院 住職 小林太玄 共箱

真筆】茶掛 白馬入蘆花◇大徳寺 塔頭黄梅院 住職 小林太玄 共箱。真筆】茶掛白馬入蘆花◇大徳寺 塔頭黄梅院 住職 小林太玄 共箱・タトウ箱付。真筆】茶掛 白馬入蘆花◇大徳寺 塔頭黄梅院 住職 小林太玄 共箱。【画 題】「茶掛　白馬入蘆花◆大徳寺 塔頭黄梅院 住職 小林太玄 老師」【寸 法】表具（約）幅 ６３cm× 丈 １１９cm・軸先寸【略 歴】　小林太玄（こばやしたいげん）大徳寺 塔頭黄梅院 住職昭和１３年　奉天にて生まれる。平成　３年　花園大学社会福祉科学士卒業相国僧堂に掛塔、大津櫪堂に参禅。表は本紙・表具ともに良い状態です。裏面中央上部にわずかにシミあります。関防印は、無尽蔵です。　　紙本：墨書。　共箱、タトウ箱付です。蘆花（ろか）とは、アシの花穂のことです。二にして二ならずで区別がつかない。お茶席においては、秋の風雅な句として鑑賞するとともに主は客の、客は主の心を心として、和して敬しあい主客不二、賓主一如の一座を建立してこそ「白馬蘆花に入る」の軸の茶境であり、「無賓主の茶」というものです。真筆】茶掛 白馬入蘆花◇大徳寺 塔頭黄梅院 住職 小林太玄 共箱。昭和３６年　花園大学卒業昭和５６年　大徳寺の塔頭（たっちゅう）黄梅院住職に就任現在に至る。扇面画　額縁入り　古美術　骨董品　美術品。兵法五輪書　宮本武蔵 著　原寸巻子本 五巻揃 復刻版/講談社/武術秘伝書。同院には、武野紹鴎好みの茶席昨夢軒、前庭は、千利休の直中庭がある。♥掛軸　上手な　般若心経　写経　お手本　掛け軸　骨董品。掛軸 茶掛け 立花大亀 漢詩 書 共箱 京都大徳寺塔頭徳禅寺。美品です。【古墨】方于魯製蓬莱山硯型墨　大きな墨です。桜川 専用 掛軸 茶掛 大徳寺黄梅 小林太玄【円相柳緑花紅】 紫野黄梅院。こちらの茶掛　白馬入蘆花は、大徳寺 塔頭黄梅院 住職 小林太玄 老師の真筆横ものでございます。書道具　中国古墨　鉄斎墨　油煙101 徽歙曹素功 6個 386g 未使用。徽歙曹素功堯千氏造 古兪麋（こゆび）中国古墨。軸先：黒漆塗。掛軸 茶掛 西垣宗興 松鶴画賛 【瑞気満高堂】自筆横物 美山筆 松鶴絵 大徳寺。掛け軸 掛軸 吉祥四季開運之図 尺五 石田花堂 桐箱付き 床の間 和室 縁起。　　箱書、花押があります。nesyu柴野　長谷川寛州　一行書　「明歴々露堂々」　共箱　C　7524A。掛け軸　まとめ売り　14本。～白馬入蘆花（白馬ろかに入る）とは？～「碧巌録」にある禅語です。掛け軸2本 ①尾関桃林作「円相 無一物中無尽蔵」②真田康堂作「一期一会」。骨董　掛軸松鶴　二羽鶴　高村小濘　日本画。芳賀幸四郎 老師の「禅語の茶掛」によると、白馬は白馬であり蘆花は蘆花であり、それぞれが別個の存在ですが、白馬が蘆花の波の中に入ると同じ白色で両者が一つに溶けあって見分けがつかず不二一如となります。表千家 千宗左 而妙斎 家元 短冊 短冊掛 春風吹又生。表千家 堀内宗心(兼中斎)画『白張 黒塗縁 曳舟画 風炉先屏風』共板 紙箱。「類して斉しからず」で一の如くですが決して同じではありません。【茶道具】前大徳寺　少林明堂筆　「辛抱の図」画賛　茶掛　掛軸 B853。茶道具 掛軸 雪尾要道 「歳月不待人」。